Комунизмът и социализмът са чадър термин, отнасящ се до две леви училища на икономическата мисъл; и двете се противопоставят на капитализма. Тези идеологии вдъхновяват различни социални и политически движения още от 19 век. Няколко държави са били или понастоящем се управляват от партии, наричащи себе си комунистически или социалистически, въпреки че политиките и реториката на тези партии са много различни.
Като идеология комунизмът обикновено се счита за силно лев, който прави по-малко отстъпки на пазарния капитализъм и избирателната демокрация, отколкото повечето форми на социализъм. Като система на управление комунизмът има тенденция да се концентрира върху еднопартийна държава, която забранява повечето форми на политическо несъгласие. Тези две употреби на термина "комунизъм" - един, който се отнася до теорията, а другият към политиката, както се практикуват - не е необходимо да се припокриват: управляващата комунистическа партия на Китай има изрично пропазарна капиталистическа ориентация и плаща само услуга на маоистичната идеология, чиято привържениците на пуристите считат китайските власти за буржоазни контрареволюционери.
Социализмът може да се отнася до огромна част от политическия спектър, на теория и на практика. Неговата интелектуална история е по-разнообразна от тази на комунизма: „Комунистическият манифест“, памфлет от 1848 г. от Карл Маркс и Фридрих Енгелс, посвещава глава на критиката на вече съществуващите по това време половин дузина форми на социализъм, а привържениците са приели почти всяка позиция вляво от центъра за идеалната (или най-добре постижимата) структура на икономическите и политическите системи.
Социалистите могат да бъдат про-или антипазарни. Те могат да смятат, че крайната цел е революция и премахване на социалните класове, или могат да търсят по-прагматични резултати: универсално здравеопазване, например, или универсална пенсионна схема. Социалното осигуряване е социалистическа политика, приета в безмилостно капиталистическите Съединени щати (каквито са осемчасовият работен ден, безплатното обществено образование и несъмнено универсалното избирателно право). Социалистите могат да се кандидатират за избори, образувайки коалиции с несоциалистически партии, както правят в Европа, или могат да управляват като авторитаристи, както прави режима на Чависта във Венецуела.
Разликата между комунизма и социализма
Определяне на комунизма и социализма
За да разберем по-добре хлъзгавите разграничения между комунизма и социализма, нека проследим историята на двата термина.
комунизъм
Комунизмът проследява корените си до „Комунистическия манифест“, който излага теория за историята като борба между икономическите класове, която неизбежно ще дойде в главата чрез насилствено сваляне на капиталистическото общество, точно както феодалното общество е било насилствено свалено по време на французите Революция, проправяща пътя на буржоазната хегемония (буржоазията е класа, който контролира средствата за икономическо производство).
След комунистическата революция Маркс твърди, работниците (пролетариатът) ще поемат контрола върху средствата за производство. След период на преход правителството ще избледнее, тъй като работниците изграждат общество без класа и икономика, основана на обща собственост. Производството и потреблението биха достигнали равновесие: „от всеки според способностите му, до всеки според нуждите си“. Религията и семейството, институциите на социалния контрол, които са били използвани за подчиняване на работническата класа, ще вървят по пътя на правителството и частната собственост.
Революционната идеология на Маркс вдъхнови движенията на 20-ти век, които се бориха и в някои случаи спечелиха контрола над правителствата. През 1917 г. болшевишката революция свали руския цар и след гражданска война създаде Съветския съюз, номинално комунистическа империя, която се разпадна през 1991 г. Съветският съюз беше само „номинално“ комунистически, защото, докато управляваше от Комунистическата партия, тя не постигна безкласно общество без гражданство, в което населението колективно притежаваше средствата за производство.
Всъщност за първите четири десетилетия от съществуването на Съветския съюз партията изрично призна, че не е създала комунистическо общество. До 1961 г. официалната позиция на партията е, че Съветският съюз се управлява от "диктатурата на пролетариата", междинен етап, заедно с неизбежния напредък към последния етап на човешката еволюция: истинският комунизъм. През 1961 г. премиерът Никита Хрушчов декларира, че съветската държава е започнала да „изсъхва“, макар че ще продължи още три десетилетия. Когато се срива през 1991 г., тя е изместена от номинално демократична, капиталистическа система.
Никоя комунистическа държава от 20 или 21 век не е създала икономиката след оскъдицата, обещана от Маркс през 19 век. По-често резултатът е остра оскъдица: десетки милиони хора загинаха в резултат на глад и политическо насилие след създаването на Китайската народна република през 1949 г. Вместо да премахнат комунистическите революции на класа, Китай и Русия. създаде малки, изключително богати партийни клики, които печелеха от връзки с държавни предприятия. Куба, Лаос, Северна Корея и Виетнам, единствените останали в света комунистически държави (с изключение на фактически капиталистическия Китай), имат комбиниран брутен вътрешен продукт (БВП), приблизително като този в Тенеси.
социализъм
Социализмът предхожда Комунистическия манифест от няколко десетилетия. Ранните версии на социалистическата мисъл са формулирани от Анри дьо Сент-Симон (1760-1825), който сам е бил почитател на ур-капиталиста Адам Смит, но чиито последователи развиват утопичен социализъм; Робърт Оуен (1771–1858); Шарл Фурие (1772–1837); Пиер Леру (1797–1871); и Пиер-Джоузеф Прудон (1809-1865), който е известен с това, че заяви, че „собствеността е кражба“.
Тези мислители излагат идеи като по-егалитарно разпределение на богатството, чувство за солидарност между работническата класа, по-добри условия на труд и обща собственост върху производствените ресурси като земя и производствено оборудване. Някои призовават държавата да заеме централна роля в производството и дистрибуцията. Те бяха съвременни с ранни работнически движения като чартистите, които настояваха за всеобщо избирателно гласуване в Британия през 1830-те и 1840-те г. Редица експериментални общности бяха основани въз основа на утопичните идеали на ранните социалисти; повечето бяха краткотрайни.
Марксизмът се появи в тази среда. Енгелс го нарече „научен социализъм“, за да го разграничи от „феодалния“, „дребнобуржоазния“, „германския“, „консервативния“ и „критично-утопичния“ щам, който комунистическият манифест открои за критика. Социализмът беше дифузен сноп от конкуриращи се идеологии в ранните му дни и остана така. Част от причината е, че първият канцлер на новообединена Германия Ото фон Бисмарк открадна грохота на социалистите, когато реализира редица техни политики. Бисмарк не беше приятел на социалистическите идеолози, които той нарече „врагове на Райха“, но той създаде първата социална държава на Запада и приложи общо мъжко избирателно право, за да се справи с идеологическото предизвикателство на левицата.
От 19 век твърдо лявата марка на социализма се застъпва за радикален обществен преглед - ако не и откровена пролетарска революция - която ще преразпредели властта и богатството по по-справедливи линии. Щамовете на анархизма присъстват и в това по-радикално крило на социалистическата интелектуална традиция. Може би в резултат на голямата сделка на фон Бисмарк обаче, много социалисти разглеждат постепенната политическа промяна като средство за подобряване на обществото. Такива „реформисти“, както ги наричат твърдите хора, често са били приравнени с християнските движения „социално евангелие“ в началото на 20 век. Те регистрираха редица политически победи: регламенти, изискващи безопасност на работното място, минимални заплати, пенсионни схеми, социално осигуряване, универсално здравеопазване и редица други публични услуги, които обикновено се финансират от сравнително високи данъци.
След световните войни социалистическите партии се превръщат в доминираща политическа сила в голяма част от Западна Европа. Наред с комунизма, различните форми на социализъм оказаха голямо влияние в ново деколонизираните страни Африка, Азия и Близкия изток, където лидерите и интелектуалците преработват социалистическите идеи в местна форма - или обратното. Ислямският социализъм например се съсредоточава върху закат , изискването благочестивите мюсюлмани да дават част от натрупаното си богатство. Междувременно социалистите в богатия свят се приравниха към редица освободителни движения. В САЩ много, макар и в никакъв случай не всички, феминистки и лидери за граждански права подкрепят аспекти на социализма.
От друга страна, социализмът е действал като инкубатор за движения, които обикновено са етикетирани крайно десни. Европейските фашисти през 20-те и 30-те години на миналия век възприеха социалистическите идеи, макар да ги изразиха в националистическо отношение: икономическото преразпределение към работниците конкретно означаваше италиански или немски работници и след това само определен, тесен тип италиански или немски език. В днешните политически състезания ехото на социализма - или икономическия популизъм за критиците - лесно се забелязва както отдясно, така и отляво.