Какво е шартализмът?
Чартализмът е не-основна парична теория, която определя парите като създаване на правителството, което извлича своята стойност от статута му на законно платежно средство. Тя е пряко против икономическата теория за парите, която твърди, че първоначално парите извличат своята стойност от полезността си като средство за размяна. Германският икономист от началото на 20-ти век Георг Фридрих Кнапп първо разработи теорията на шартализма, определяйки парите като разчетна единица със стойност, която се определя от това, което правителството ще приеме като плащане за данъчни задължения. С други думи, шартализмът гласи, че парите нямат присъща стойност, но им се дава стойност от правителството.
Ключови заведения
- Чартализмът е не-мейнстрийм теория, която набляга на влиянието на правителствените политики и дейности върху произхода и стойността на парите. Германският икономист Георг Фридрих Кнап измисли термина, определяйки парите като творение на закона и противопостави определението му с металните парични стандарти на неговото време.Хартализмът проправи пътя на Модерната парична теория (ММТ), която твърди, че правителствата като монополни емитенти на валута могат да печатат толкова пари, колкото са им необходими и нямат нужда от данъци или заеми за финансиране на разходите.
Разбиране на Чартализма
В икономиката преобладаващата теория за парите е, че те възникват като средство за обмен на пазари, основаващо се на физични свойства, които правят определени стоки подходящи за използване като пари. Чартализмът възниква в началото на 20-ти век като предизвикателство към тази теория, която се нарича метализъм от шарталистите.
Кнап изложи термина в книгата си „ Държавната теория на парите“ , публикувана на немски през 1905 г. и на английски през 1924 г., аргументирайки, че „парите са създание на закона“, а не стока. Терминът "шартализъм" идва от латинската дума "charta", което означава билет или жетон - елементи, които могат да бъдат приети като плащане, но които нямат присъща стойност.
По времето на книгата на Knapp златният стандарт съществуваше и повечето национални валути се основаваха на него. Хората биха могли да изкупуват заместители на хартиени пари и банкови депозити в замяна на законово или по договор определени количества златни монети или в някои случаи на кюлчета, например във Федерална резервна банка. По онова време преобладаващата икономическа теория за парите описва парите като общоприети средства за размяна и обяснява използването на благородни метали като злато, но не обяснява напълно процеса, чрез който метална стока може да се превърне в пари (и не само друга полезна стока). Knapp твърди, че това се е случило, защото владетели и правителства са го обявили за това и са наложили използването на злато или други ценни метали като пари на пазарите. Той аргументира, че държавата е върховният орган, като парите произхождат от опитите й да ръководи икономическата дейност.
Освен това той критикува практиката на „метализма“ и вместо това твърди, че правителствата могат да определят всичко, което искат да бъдат пари, чрез фиат и да принудят използването му като средство за размяна чрез използването на законни платежни закони. Вместо да приемат фискалните ограничения, че ограничена, международно търгувана стока като злато, наложена им, правителствата могат да издават чарта като пари (т.е. чисти хартиени пари или фиат пари).
Чартализмът стана силно влиятелен през 20-ти век, и защото правителствата по целия свят възприеха идеите му поне неявно на практика и той дойде в основата на концепцията за парите в икономическите и финансовите теории, които станаха доминиращи, като кейнсианската икономика и монетаризма. Днес златният стандарт отдавна не съществува и по същество всички пари са (или се основават) на фиатните пари на Чарталистите - той няма никаква стойност на ползване и използването му като средство за размяна обикновено съвпада със сферата на влияние на правителство или правителства, които го издават и налагат използването му като законно платежно средство за всички публични и частни дългове.
Чартализъм срещу нео-чартализъм
Идеята на Knapp, че парите са дълг, създадени от държавата, по-късно привлече вниманието на икономистите, които стоят зад модерната парична теория (MMT). Разширявайки работата на Knapp, нео-чарталистите изтъкнаха, че правителствата не се нуждаят от данъци или заеми за харчене, тъй като те могат да бъдат монополните емитенти на валута и могат просто да отпечатват толкова пари, колкото им е необходимо. Теорията гласи, че правителствата с фиатна валутна система могат и трябва да печатат пари свободно, тъй като не могат да се счупят или да бъдат неплатежоспособни освен ако политиците не решат друго.
MMT е в контраст с настоящата система в повечето страни, където повечето пари се създават и се разпространяват от банки, които заемат парите като съществуващи като парични средства (доверителни медии) чрез процеса на частично кредитиране на резерва, основаващо се на държавните резерви (или правителствената централна банка)) издадена хартиена валута.
Криптовалута срещу Чартализъм
През последните години криптовалутата се очерта като потенциално предизвикателство за Чартализма и MMT. Виртуални валути като биткойн се издават на свободен и отворен пазар, без връзка с никое правителство. Освен тяхната (понастоящем) преобладаваща стойност като високорискови спекулативни инвестиции, при определени обстоятелства те могат да имат стойност сред някои хора, които ги търгуват като медии за размяна. Засега това се ограничава най-вече до използването на черни и сиви пазари поради липсата им на статут на законно платежно средство, което е склонно да подкрепя чарталистката теория за произхода на парите като създание на правителството чрез законни платежни закони.
Това обаче може да се промени в бъдеще; ако биткойн или други криптовалути, базирани на пазара, трябва да станат общоприети на пазарите, те биха могли да представляват предизвикателство както за съществуващите пари, така и да служат като пряко доказателство за пазарната теория за произхода на парите. В това отношение движението на криптовалутите стои в опозиция срещу националните и банковите парични системи, както и в основата на Чартализма. Нарастващата му популярност подсказва, че част от световното население подкрепя алтернативна парична система, свободна от правителственото управление, която се връща към корените на парите.
